 Я очень рад тому, что журнал «Белый человек» в своей девятой книжечке заметил моё вытупление на суде над ним и отозвался, напечатав эссе Сергея Рутинова «Бездарное современное искусство».
Тезисы, которые выдвигает Сергей призывают меня к объяснению с ним, с одной стороны, и к изложению своей позиции по вопросам эстетического, с другой.
Если допустить, что мир сотворён богом, как полагает Сергей, то дискуссия становится бессмысленной, верую ибо нелепо. Если нет, то сразу мгновенно появляется задумчивая человеческая фигура, которая смотрит на себя с вопросом, а творец ли я? Или я только ризома, ничего не производящая, существующуая вместе со своим произведением, с сообществом людей и всем миром?
Конечно отражение — очень неточный термин... Но в чем-то он очень верен. «Я ваше зеркало», говаривал Тильберт Уленшпигель, основавший страну кофешопов. Для того в его сердце и стучал пепел Клааса, чтобы все мы стали чуть-чуть свободнее.
Но есть мертвецы, которые хватают живых и теплых, чтобы тащить их в свои могилы. Кто они? Это тени вчерашнего, это пустые, но цепкие формы, толкающие нас к забытью в психоделическом сне.
Сергей говорит о том, что искусство делится на два множества «божественное» и «современное». Божественное искусство подразумевает дар и синтез (мир как он есть). Современое искусство - насилие и анализ.
Здесь очевидная ошибка, ибо подозревать Сергея в том, что он сознательно хочет затянуть нас в синкретическую туманность «вечного фашизма», я не могу. В чем же она? «Единственная концепция — это целостный мир, как он есть». Здесь ошибка в том, что ни Сергею, ни кому либо другому не известно, что такое «мир как он есть». Следовательно, если это так, то он неизбежно попадает в ловушку. Вот она: если не известно что есть «мир как он есть», то неизбежно построение модели, по определению имеющей свой уровень абстракции, а следовательно и предполагающей концепцию, как и критикуемое "Белым человеком" за концептуальность современное искусство.
Возникает следующий вопрос, что это за концепция? Ответим на этот вопрос словами самого Сергея, «Искусство подразумевает дар. Всевышний одаряет художника. Художник, в свою очередь (о, нет не возвращает до копеечки!) одаривает зрителя (бессрочный мораторий на слово «реципиент»). Дар подразумевает щедрось и чудо. В товарных отношениях чудес нет и даров нет.»
Всё понятно. Дар художника - дар свыше. Тут нечего спорить, всякая власть от бога. Единственное, что нам, обезьянкам остается, молить Всевышнего о добром, милосердном и благостном государе художнике. Всякий анализ же есть дьявольская крамола! Всё так.
Мой же тезис в том, что искусство - форма и средство общения между людьми, часть коммуникации, а не неподвижная и величественная конструкция, изливающая на мир сомнительную благодать.
Саша Ла |
