Министерство культуры РФ, Государственный центр современного искусства Санкт-Петербургский филиал/ Приволжский филиал и ООО «САМАРА-ЦЕНТР» собрали в галерее Арт-Центр «Золото для народа», как это популярно и соответствует духу времени! Государство собирает в житницы фондов поколений, а современные художники раздают народу вечные ценности и пропистные истины.

«Мы пытаемся выявить в сознании соотечественников нержавеющие, не тускнеющие, никакой кислотой не вытравляемые ценности, не подлежащие ежесезонному вывозу на свалку истории. Золотой стандарт, на который можно положиться. Золотник, который дорого, хотя и очень мал. Вообразить и изобразить все, с чем вошли в кризис и с чем выйдем из него. Золотое сердце. Золотые руки. Воспоминания о золотом времени. Детство золотое и золотую осень. Может быть даже золотую середину», очертили тему проекта кураторы: Марина Колдобская и Неля Коржова.

Что с моей точки зрения является главным эстетическим  моменом в современном искусстве? Возможноcть свободно ассоциировать и интерпретироват, реализуя тем самым культурную функцию по осмыслению мира, и потребность в его объяснении. Работы, представленные в проекте такую возможность в большей или меньшей степени предоставляют.

Тут и видео с острым идеологополитическим подтекстом, где руки в белый перчатках готовят торт с надписью «Слава капитализму!», это и черные, вымазаные  нефтью трубопроводы, в которых можно найти забытые в детстве предметы, это вооруженные авиацией полки крыс, это черепа из аллюминиых банок, это плавающая по воде пенопластовая сестрица-Аленушка, а как резюме всем и всему видео Олега Елагина «На дне» - где косяк рыб сплывается в благопожелание «на хуй».

Стремящийся к чистоте художественнго жеста Владимир Логутов представил акцию «Деньги для народа», им было роздано несколько сотен купюр 10-и рублевого достоинства с авторскими надписями - глаголами в повелительном наклонении. Деньги — общественный договор об обмене и всеобщий эквивалент отчужденных усилий — прямоугольные куски бумаги, которые гарантированно государством могут обмениваться на товары и услуги — превратились в объект искусства при этом не утратив своей первоначальной ценности. Так самое отчужденное становилось самым близким.

Было представлено и монументальное искусство — к числу самых величественных объектов из числа виденных мной до сих пор, я могу отнести каток из хозяйственого мыла, занимавший немалую площадь и, очевидно, представивший вечную ценность спортивных упражнений в нашей жизни.

Принуждение к интерпретации выставленных объектов, которое в Самаре в третий раз представил Илья Саморуков, было самым успешным и одновремено идеологически синкретичным из всех предыдущих принуждений. В числе интерпретаторов выступили: нищий даос критик Андрей Рымарь, поэт и футбольный обозреватель, либерал Сергей Лейбград, профессор филологии из госуниверситета Ирина Саморукова, православный священник отец Амфиан, марксист Роман Черкасов, радикальный поэт Георгий Квантришвили. Все они — интерпретировали представленные художественные работы, демонстриуя публике, как культурная функция, состоящая в наделении бытия смыслом, реализуется ими - опытными жрецами и магами. Капелька непотизма, в обратной его форме, добавленная Ильёй в его Принуждение — смотрелась вполне уместно на фоне поиска вечных российских ценностей, предпринятого кураторами «Золота для народа».

Впрочем могу подсказать кое-что на счёт вечных ценностой: православие, самодержавие, народность — вот это культурная работа  такого масштаба, до которого нам всем далеко!

Александр Лашманкин